Deprecated: Optional parameter $sharing_type declared before required parameter $rop_auth_token is implicitly treated as a required parameter in /home1/ibrahio1/public_html/wp-content/plugins/tweet-old-post/includes/admin/services/class-rop-twitter-service.php on line 891 زواج الــتــــعـــــــــــدد - مدونة إبراهيم القهيدان
لم أقر بيوم من الأيام بأن في أواخر العمر تعود مرحلة الطيش حتى رأيت من تجاوز الخمسين سنه يسافر إلى الخارج لطلب المتعة والتمتع تاركا متجاهلا كل القيود التي كان ينادي بها بل و يمقتها بأشد الأوصاف في زمان الصبا وأيام الشباب
أثار كتابة هذا الموضوع تساءل البعض
هل زواج المسيار متعة أهل السنة ؟!!
وسوف أتناول في موضوعي هذا الذين عادت لهم سنين الطفولة والمراهقة المتأخرة
بكثرة سفرهم وتسترهم خلف زواج المسيار
ولم أقر بيوم من الأيام بأن في أواخر العمر تعود مرحلة الطيش
حتى رأيت من تجاوز الخمسين سنه يسافر إلى الخارج
طلبا للمتعة والتمتع تاركا متجاهلا كل القيود التي كان ينادي بها
بل و يمقتها بأشد الأوصاف في زمان الصبا وأيام الشباب
فالزواج طبيعة بشرية منذ قيام الدنيا وما عليها
وقد خلقت حواء لأبونا آدم عليه السلام ليأنس بها
ولن أتكلم عن الذين يعايشون أمور حياتهم بالقناعة والرضا
وكلن له أسبابه الخاصة التي يتعلل بها ويستند إليها
فعندما أتكلم عن الزواج تاركا الزواج الفطري الذي لابد منه وان تأخر به الإنسان
قاصدا زواج التعدد الذي أنعم الله به علينا نحن المسلمين
بارك الله فيك على هذا المقال المبدع (وشكلك ناويها) هههه المهم:
١- نعم أؤيد السفر لأن بالسفر سبع فوائد
٢- زواج المسيار هو ظلم واستعباد للمرأة وهو زواج متعة بمسمى آخر للأسف وهو ضد حقوق المرأة التي كفلها لها الاسلام
٣- التعدد نعمة من الله على الرجال بشرط صعب وهو العدل
اهلا بك ورعب صمتك
اهلا بهذا الحضور الكريم
الابداع هو حضورك وابداء مرئياتك ورأيك الكريم
اخي بما انك تؤيد السفر هل تذكر لي ماهي فوائد السفر خصوصا بهذا الزمان الذي اختلف فيه كل شي
انني اشكر على تشريفك هنا واحترم رأيك الذي جاء في ثنايا الموضوع
تقدير الجم
عزيزي الكاتب .. اذا كان السفر لارتكاب المحرمات فهو امر مرفوض ومن وجهة نظري الشخصيه بتزوج باخرى ولا يلجئ لهذه الامور نسال الله العافيه .. اما السفر للترويح عن النفس او العلاج او الدراسه فهو امر محمود .. بالنسبه لزواج المسيار هضم لحقوق الانثى وهذا لا يرضاه الله ورسوله والحكم فيه من قبل العلماء اختلف .. اما زواج التعدد فسيثقل كاهل الرجل فيبقى على واحده اسلم .. واحذر اخي الكاتب من ذلك والا ستتكرر حادثة الجهراء معك .. ^ــ ^
بداية ارحب بك وبوجودك بهذا المكان
وان هذا المكان تزين بوهج اسمك الكريم
اختي اقدر لك وجهة نظر في السفر لأغراض معينه مفيد وضروري
انما مايسافر لغير ذلك بدواعي المتعه والتمتع بالطبيعه
اعتقد ان هذا قد يخالفه الكثير من الناس وانا منهم
قد يكوني لي عودة اخرى لتعقيب
انما كنت هنا على عجالة من امري للترحيب بك
شكرا لك
اخي رعب الصمت
السلام عليكم .
بالنسبه لمقال استاذنا الفاضل ابراهيم القهيدان هو موضوع للطرح والنقاش .
اسمح لي ان اختلف معك في نقطة جوهريه وهي مقارنتك بزواج المسيار بالمتعه هناك فرق كبير وكبير جدا لن ادخل في التفاصيل .
وفي نفس الوقت زواج المسيار ان كان له جانب حسن فله جوانب سيئه كثيرة .
لذا ارى تركه افضل من الاقدام عليه .
وليكن الرجل رجلا بمعنى الكلمه شجاعا في اتخاذ القرار .
انا لا ادعو للتعدد بدون حاجه اما اذا دعت الحاجه وخاف المسلم على نفسه من الوقوع في المعصيه فالتعدد بحقه واجب .
أهلا بك أبو سليمان
أهلا بتجولك الكريم
وأن مخالفتك لي هي بالدرجة الاولى أختلاف بالرأي
ولسنا مما يصادرون وجهات نظر الآخرين يافاضلي
بل على العكس عادة ما أستفيد من مما خالفني أكثر مما وافقني
أخي تشبيهي بزواج المسيار للمتعة هو أن من شروط الزواج بشكل عام
الاشهار وهذا الشرط يخلو منه زواج المسيار ناهيك عن الشروط التي تسن بزواج المسيار !!!؟؟؟
بذلك يعتبر الزواج لاغي من أسااسه
فأن كان من يمارسون زواج السيار ذو شجاعة فليقدموا عليه علنية ويكون حسب الشروط
فقط الاعلان !!!
ولكن الكثير من الناس يتخفى خوفا ووجلا تحت مظلة زواج المسيار وغيره من المسميات الآخرى
هنا الحديث يطول ووجهات النظر تتشعب به
أنما أردت أن اسلط الضوء على مداخلتك الكريمة
.
.
شكرا أبا سليمان
لا خلا ولا منك عدم
تقديري الجم
للأسف انه حجة من ليس له حجة البنات في اغلب البيوت مستعدين ليقبلون بشرط المسيار لكن ليوا على استعداد لحرمانهن من الامومة وهو احد شروط المسار لا انجاب لا مال لا اعتراف في الوثيقة – يعني زواج عرفي يظلم المراة ولم ينص الاسلام علية لان هذي مو من شروط ديننا الحنيف المرأة لايعترف باابسط حقوقها وكانها ماشية بالظلمة
يالله حي سحر
من طول الغيبات جاب الغنايم
تشرفت المدونة بوجودك
.
.
كما تفضلت هو استهبال بعض الاحيان
وفعلا البنات والكثير منهن يقبلن بالمسيار حسب شروطه الشرعية
اما ما يتناسب من هوى البعض فهذا ليس بمسيار
هو زنى ويجملونه بالدين والدين منه برئ
لان من شروط المسيار الاشهار
وهذا غير موجود بزواج المسيار اليوم 🙂
شكرا لتشريفك هنا
تقديري الجم
8تعليق
بارك الله فيك على هذا المقال المبدع (وشكلك ناويها) هههه المهم:
١- نعم أؤيد السفر لأن بالسفر سبع فوائد
٢- زواج المسيار هو ظلم واستعباد للمرأة وهو زواج متعة بمسمى آخر للأسف وهو ضد حقوق المرأة التي كفلها لها الاسلام
٣- التعدد نعمة من الله على الرجال بشرط صعب وهو العدل
اهلا بك ورعب صمتك
اهلا بهذا الحضور الكريم
الابداع هو حضورك وابداء مرئياتك ورأيك الكريم
اخي بما انك تؤيد السفر هل تذكر لي ماهي فوائد السفر خصوصا بهذا الزمان الذي اختلف فيه كل شي
انني اشكر على تشريفك هنا واحترم رأيك الذي جاء في ثنايا الموضوع
تقدير الجم
عزيزي الكاتب .. اذا كان السفر لارتكاب المحرمات فهو امر مرفوض ومن وجهة نظري الشخصيه بتزوج باخرى ولا يلجئ لهذه الامور نسال الله العافيه .. اما السفر للترويح عن النفس او العلاج او الدراسه فهو امر محمود .. بالنسبه لزواج المسيار هضم لحقوق الانثى وهذا لا يرضاه الله ورسوله والحكم فيه من قبل العلماء اختلف .. اما زواج التعدد فسيثقل كاهل الرجل فيبقى على واحده اسلم .. واحذر اخي الكاتب من ذلك والا ستتكرر حادثة الجهراء معك .. ^ــ ^
بداية ارحب بك وبوجودك بهذا المكان
وان هذا المكان تزين بوهج اسمك الكريم
اختي اقدر لك وجهة نظر في السفر لأغراض معينه مفيد وضروري
انما مايسافر لغير ذلك بدواعي المتعه والتمتع بالطبيعه
اعتقد ان هذا قد يخالفه الكثير من الناس وانا منهم
قد يكوني لي عودة اخرى لتعقيب
انما كنت هنا على عجالة من امري للترحيب بك
شكرا لك
اخي رعب الصمت
السلام عليكم .
بالنسبه لمقال استاذنا الفاضل ابراهيم القهيدان هو موضوع للطرح والنقاش .
اسمح لي ان اختلف معك في نقطة جوهريه وهي مقارنتك بزواج المسيار بالمتعه هناك فرق كبير وكبير جدا لن ادخل في التفاصيل .
وفي نفس الوقت زواج المسيار ان كان له جانب حسن فله جوانب سيئه كثيرة .
لذا ارى تركه افضل من الاقدام عليه .
وليكن الرجل رجلا بمعنى الكلمه شجاعا في اتخاذ القرار .
انا لا ادعو للتعدد بدون حاجه اما اذا دعت الحاجه وخاف المسلم على نفسه من الوقوع في المعصيه فالتعدد بحقه واجب .
أهلا بك أبو سليمان
أهلا بتجولك الكريم
وأن مخالفتك لي هي بالدرجة الاولى أختلاف بالرأي
ولسنا مما يصادرون وجهات نظر الآخرين يافاضلي
بل على العكس عادة ما أستفيد من مما خالفني أكثر مما وافقني
أخي تشبيهي بزواج المسيار للمتعة هو أن من شروط الزواج بشكل عام
الاشهار وهذا الشرط يخلو منه زواج المسيار ناهيك عن الشروط التي تسن بزواج المسيار !!!؟؟؟
بذلك يعتبر الزواج لاغي من أسااسه
فأن كان من يمارسون زواج السيار ذو شجاعة فليقدموا عليه علنية ويكون حسب الشروط
فقط الاعلان !!!
ولكن الكثير من الناس يتخفى خوفا ووجلا تحت مظلة زواج المسيار وغيره من المسميات الآخرى
هنا الحديث يطول ووجهات النظر تتشعب به
أنما أردت أن اسلط الضوء على مداخلتك الكريمة
.
.
شكرا أبا سليمان
لا خلا ولا منك عدم
تقديري الجم
لا مسيار ولا استهبال
للأسف انه حجة من ليس له حجة البنات في اغلب البيوت مستعدين ليقبلون بشرط المسيار لكن ليوا على استعداد لحرمانهن من الامومة وهو احد شروط المسار لا انجاب لا مال لا اعتراف في الوثيقة – يعني زواج عرفي يظلم المراة ولم ينص الاسلام علية لان هذي مو من شروط ديننا الحنيف المرأة لايعترف باابسط حقوقها وكانها ماشية بالظلمة
يالله حي سحر
من طول الغيبات جاب الغنايم
تشرفت المدونة بوجودك
.
.
كما تفضلت هو استهبال بعض الاحيان
وفعلا البنات والكثير منهن يقبلن بالمسيار حسب شروطه الشرعية
اما ما يتناسب من هوى البعض فهذا ليس بمسيار
هو زنى ويجملونه بالدين والدين منه برئ
لان من شروط المسيار الاشهار
وهذا غير موجود بزواج المسيار اليوم 🙂
شكرا لتشريفك هنا
تقديري الجم